沧元图书网 > 科幻灵异 > 昆仑有剑 > 正文 第三十八章 话说明教
  “好了进屋说吧。”洞云真人笑呵呵的抬手虚引和道石真人转身回到正厅。

  四人刚刚坐罢。

  “真旭还不谢过你师兄。对手难寻啊这次交手起码省你一月苦功。”

  王旭闻言急忙起身一本正经的向王庆道谢。

  王庆也急忙站起。

  “不用客气我也受益匪浅互相进步互相进步。”

  “好了谢来谢去的。江湖儿女不用这么婆妈。智庆说说你那把剑吧。洞云这事内幕你知道的多你说吧。”

  “好吧你能得到这把剑灵也不知道是福是祸。”

  随着洞云真人的讲述一段几近尘封的江湖往事这才露出真相一角。

  故事的主角明教当年也是应运而生应运而灭搅动江湖风云。听完他们的故事王庆也有些佩服起这帮小强了几度近乎灭门现在依然活的风生水起还有闲心和昆仑掰掰腕子。

  话说明教本是域外大教后不知原因教内大乱。三大长老分歧严重最后二长老阿萨辛和三长老哈贾尼带领大批忠心弟子远赴东方。

  神龙二年女帝当位。两位年轻的长老踏上了大唐的领土开始了艰难的传教之旅。

  然而两位长老之后的际遇却截然不同。

  阿萨辛金发碧眼手下也多为胡人。在正值盛世的大唐饱受歧视只能在偏远村镇骗一骗无知村妇。好在明教传承深厚骗骗无知者还算手到擒来也算立住了脚跟。

  而哈贾尼本就是汉人原名陆危楼。陆家本就是丝绸之路上的大商贾虽然全家迁往域外但是一直坚持华夏正统子孙必学华夏文化。所以陆危楼借助自己雄厚的财力人力和渊博的知识很容易的就混迹在长安的上流社会。当时正值佛家献上秘法皇家扶佛抑道。佛道两家明争暗斗已经到了白热化的阶段。陆危楼很明智的没在此时公开立教而是低调的发展。

  景龙元年大唐皇家用山河社稷图炼掌上佛国的消息泄露灵气也开始减少。佛道两家得信后迅速停止冲突一致反对掌上佛国的炼制。毕竟灵气是一切修行门派的根基根基都要毁了谁还在乎道统之争。

  陆危楼借机正式成立明教。同时阿萨辛也创立了阿萨辛教。两教虽然看起来有极大不同但是同根同源。外人根本分不清这俩外来教派的根本一直是当做两个不同的教派处理的这才为后来明教多次死而不僵打下基础。

  受朝廷扶持明教教众在短短十数年便已凌驾中原许多门派之上。不过陆危楼一代人杰熟读史书对朝廷并不完全信任。明教壮大后一面在西域暗暗发展分教一面暗中扶持阿萨辛。

  开元十七年第三次名剑大会之时为壮大明教声势明教两大法王上藏剑山庄强夺宝剑“碎星”。

  开元二十三年丐帮与唐门联手于枫华谷围攻明教却因消息走漏联军大败。明教愈加不可一世。

  “枫华谷之战”以后明教在中原第一的地位事实形成明教的扩张再也没有人能阻挡。

  那时的明教有诗为证。

  危楼百尺傲佛巅霸业皇图不惧天。

  轮战五湖杀束手欲上九天戮真仙。

  实力暴增的明教再也按耐不住野心。利欲熏心被连续的胜利冲昏了头脑的众多法王不顾教主陆危楼的制止。一面大肆打压佛道两门一面开始控制朝堂大臣妄图一家独大。

  终于势力过于庞大的明教引起了皇室的忌惮。开元二十五年唐玄宗颁布“破立令”宣布除了名单上宗教以外全部为邪教勒令解散。明教自然首当其冲但是正处在盛头上的明教再次被胜利冲昏了头脑竟然想向唐王朝挑战甚至筹划一场活动进宫逼谏。但这一切很快就被天策府所探知唐玄宗大为震怒下令全歼明教格杀勿论。

  开元二十七年三月二十五夜通过明教叛徒的告密“东都之狼”天策府得知了明教的主要人物都将会在大光明寺聚会。

  统筹联络各派之后当明教高层在光明寺中聚会之时天策府派遣全府高手出击。在少林寺等门派的协助下一举击杀明教高层数十人参与聚会之人中的高手仅有教主陆危楼等有限数人逃脱。

  大光明寺事件后明教实力大损并遭到全江湖追杀一度陷入灭教边缘。

  陆危楼无奈带领少数残余退入西域转入地下发展。

  但是明教武功太有特色了一旦交手就会暴露。

  明教核心心法《大光明根源智经》不同于中原武功以五行八卦为根基的框架。而是修炼的日魂月魄看家武功《焚影圣诀》和《明尊琉璃体》更是效果显眼被中原武林熟知。更别提武器也是外域独有的双弯刀。

  为了隐藏身份陆危楼无愧是当世人杰对武功的理解也是无人能出其左右。陆危楼参考明教全盛时期抢来的众多武功秘籍创出火属的《大日光明经》和木属的《阴月蚀经》。并以此为根基创出众多适合《大日光明经》的双锤武功此武功结合大量兵家秘籍马上马下均可使用成为明教对外征伐的主要力量。配套《阴月蚀经》的多为剑法阴损狠毒主要助明教暗地里铲除异己。

  有了新武功明教这才立稳脚跟徐徐发展意图卷土重来。正可谓:

  白沙大漠玉笛吹一去三生渐忘谁。

  日月同辉出乱世光明圣火盼东归。

  也幸亏这时佛道支持的安史之乱吸引了整个中原的注意明教这才有机会安稳发展。

  明教本来在暗地里发展的好好地经过近百年的发展已经开始再次向中原渗透。

  大唐末期道家势力逐渐占优会昌年间唐武宗开始灭佛。中原佛道两门斗争激化。

  明教趁机暗中开始进军中原伺机准备打回去。

  本来一切都按照明教高层的计划有序的进行着然而万事都怕但是。高层的庙堂之算往往毁在一些不起眼的小角色手里。

  这事的起因倒不算太小的角色。时任明教暗堂长老的暗月长老独生子不幸战死只留下一个嫡孙。要说这个长老的儿子也算年青一代的领军人物老子带儿子一般还是比较严格的。但是爷爷带孙子尤其还是儿子死后那就有些宠溺的没边了。

  偏偏这个孙子沈向东。虽然性格被老爷子宠溺的甚是不堪但在武学方面却极具天赋。年方20就把《阴月蚀经》大成跻身三流高手行列武功在明教内部青年一代稳居前五。老爷子大喜与沈向东武功大成之日在教主处求来名剑碎星送与孙子。

  老爷子本是好意碎星本是藏剑山庄打造的名剑在明教收藏的武器中也是排名前三的名剑。最重要的这把剑在第三届名剑大会开始前就被明教长老抢了除了藏剑山庄的人几乎没什么人见过。而且藏剑山庄与霸刀火拼多次双方伤亡惨重在被唐门偷袭过一次后双双隐没江湖。所以根本不用担心被人认出。

  沈向东武功大成又得名剑虽然只是三流高手但是仗剑之利硬拼二流高手也不至落败。很快就在中原闯出了不小的名头是青年一辈中的佼佼者。

  再说另一个人这就真是个小角色了。叶丑原藏剑山庄的剑奴本是突厥战俘后裔没有姓名人称阿丑。后在铸剑术上钻研有成被赐姓叶提拔为小锤师傅。碎星正是出于他手。

  后来藏剑山庄隐没叶丑趁乱出逃没敢继续待在南方一路向北逃回了突厥故地。突厥虽然被唐所灭大部分突厥人都归了唐。但是突厥的国教萨满教保留了下来。虽然根基不深传承不足一直只是个三流的小教派但在突厥人中广为流传。叶丑逃亡北方后为寻求庇护加入了萨满教。由于其见识丰富并有铸剑的手艺很快就登上了萨满教的高层开枝散叶成立了火堂专职为教内提供兵器。

  可惜萨满教毕竟小门小户很多珍惜资源根本无力竞争叶丑空有一身好技艺却再也没有打造出任何名剑。叶丑到死都耿耿于怀于是把自己的得意之作碎星剑详细的画图描述希望后辈一定要夺回这把承载着自己尊严与技艺的名剑。

  叶丑的重孙子叶晨继承了全部的铸剑技巧和火堂堂主之位。这位叶晨也是一代人杰不但在铸剑上青出于蓝更在武学方面极具天赋。然而萨满教能提供的实在有限叶晨不愿浪费自身才能改名古启辰。隐姓埋名妄图混入其他门派盗取高深武功以弥补萨满教的不足。

  这一年22岁的沈向东与21岁的古启辰相遇于长安。尽管沈向东对外宣布的身份是醉月山庄的少庄主但是古启辰第一眼看到碎星的时候就知道了这就是明教的人。古启辰虽然比沈向东还要小一岁但是一个致力于教派壮大的人杰和一个被宠坏的孩子古启辰刻意交好沈向东完全没有难度。

  两人相识一年后古启辰就以铸剑师的身份被沈向东推荐加入了明教。

  至此明教本来顺利的发展计划就蒙上了一层阴暗。【本章节首发沧元图书网,请记住网址(https://Www.CangYuanTuShu.Com)】