崩溃的自然不止一个儒家。
士大夫们也是黯然神伤。
?33?为他们知道一旦墨家思想开始传播会产生怎样的可怕效应！
想当年墨翟之后百年之内墨家思想就迅速在三晋齐楚秦泛滥成灾。
一度号称显学与杨朱学派把持舆论话语权。
而为何如此？
看看那些列侯贵族如今的神色就知道了……
墨家思想对于上中下各个阶层的人都极具迷惑性和蛊惑性。
战国之时很多墨家门徒甚至本身就是贵族！
在那个时代一切都以实干为要。
嘴炮全无市场！
别说儒家就是黄老学派也很少有机会。
占据朝野的不是法墨子弟就是纵横家、兵家、农家。
而一旦那样的世界重新降临。
那对如今的士大夫官僚们来说简直就是灾难！
出于本能许多士大夫官僚对于墨家有着歇斯底里般的恐惧。
但台上的杨毅却并不打算就这么放过他们。
挥手再翻过一页杨毅朗声道：“子墨子曰：义者政也！无从下之政必从上之政也！”
“何以为政？我所爱者兼而爱之我所利者兼而利之！”
“故子墨子曰：兼相爱交相利天下政和无有纷争！”
这句话就像点燃了柴禾的火星瞬间就让列侯贵族们沸腾了起来甚至就连部分懵懵懂懂的士大夫大臣也激动难耐！
兼爱、非攻交相利。
原本在士林舆论的抹黑之中已经被彻底妖魔化了。
变成了墨家必然会破坏统治秩序和为泥腿子说话办事的铁证。
但此刻这个谎言被戳破了。
列侯贵族们瞪大了眼睛不怀好意的看着某些曾经在自己面前诋毁和攻仵、抹黑墨家的某些人。
这个世界上没有人喜欢被人欺骗更没有愿意被人当猴耍。
如今列侯们深深的觉得自己被人戏耍。
自然就对那些曾经欺骗和蒙骗自己的人没有什么好脸色了!
士大夫们的脸色却都胀成了猪肝一样。
因为他们发现其实自己对于墨家的理解也不是想象中那么彻底。
对敌人了解不够清楚这可是致命的漏洞。
“看来我们回去得买一本《墨子》好好看看了……”许多人在心里想着。
唯有儒家和黄老派的巨头看着这个场面心如刀割。
他们恨不得现在立刻进入明道和论述阶段然后当众揭开墨家的真面目！
让世人好好看看这个学派到底是要做什么的学派？
刘彻坐在御座却是微微笑着。
曾经他也以为过墨家的兼爱非攻就是字面意思的兼爱非攻。
但事实是——根本不是脑补的那样！
作为一个曾经纵横天下碾压过儒法的超级大学派墨家的思想深度若从字面意思就可以理解出来？
那岂非变相佐证了儒法的粗浅和不堪？
事实是——作为一个辩证为基础的学派墨家思想的深度是常人无法轻易揣测的。
而且墨家的思想的包容性和发展潜力更是超乎人们想象的博大！
就一个兼爱非攻就足以阐述和衍生出包括了社会学、政治学、经济学和军事学等等方方面面上百条方向！
最重要的是墨家思想不比儒法。
儒家讲究微言大义一字千金。
儒生读书读到后面常常会闹出茴字的n个写法这样的笑话。
这是因为儒家就喜欢搞这种幺蛾子。
但墨家不同！
从墨翟开始墨家的一切理论和政策以及抱负目标都是清清楚楚的写在书上并且经过了长篇大论的讨论举无数例子解释。
同时师长会带着弟子门徒实践。
从实践之中教导门徒弟子这个事情为什么要这么去做？这么做的道理何在？目的何在？
所以墨家其实是中国历史上第一个使用类似普通话和白话文来解释自己的主张的学派。
墨子这本书就是春秋战国时期的白话文。
就跟民国时期的新文化运动时期的白话文差不多。
既保留着上一个时代的行文风格但在论述之时却是极尽详略。
正因为如此所以墨家从未出过什么文豪也从未留下过什么不朽名篇。
墨家的功夫和底蕴都用在实际之中。
台上杨毅依然在接着阐述：“子墨子曰：今天下之君子中实将欲遵道利民本察仁义之本天之意不可不慎也！”
“而天之属意为何？天子也！”
“天子顺天应命口含天宪操生杀之权执无上之柄动合阴阳履则乾坤！”
“故子墨子曰：昔三代圣王禹、汤、文、武欲以天之为政于天子明说天下之百姓莫不养牛羊豢犬彘洁为粢盛酒醴以祭祀上帝鬼神而求祈福于天。我未尝闻天下之所求祈福于天子者也我所以知天之为政于天子者也！”
“故陛下曰：朕受命于天天命朕以保中国百姓凡侵朕百姓如侵朕躬害朕子民如伤朕臂膀！”
“圣哉！所以吾知陛下乃圣人在位！”
这段话通俗易懂。
哪怕是不学无术的纨绔子弟们现在也听懂了。
譬如陈嬌陈须兄弟就听的连连点头。
杨毅的意思说的很清楚意思就是三代的时候的圣王啊都是将上天告诉和劝诫自己的使命告诉天下百姓然后喂养牛羊驯养猪狗清洁祭祀礼器然后向上天祈福上天回应天子的祈福于是广泛赐福世界百姓。
所以当今天子发布甲子诏谕你觉得是天子自己的意愿？
错了这是代天颁布命令啊这是天的意志啊！
所以当今天子坐实圣王身份！
这段话当然是没人敢反对也没有人敢非议。
但儒家巨头的内心却更加崩溃和不安了。
“这是墨子的‘天志’思想！”胡毋生忧心忡忡的在心里说道：“今日之后恐怕墨家的重新兴盛已经无可阻挡了！”
长期以来儒法黄老辛辛苦苦给墨家构筑的铁壁在今天轰然倒塌！
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